Museum Tusculanum
Gorgias´ bedrag
Gorgias´ bedrag
Sofisten Gorgias´ udtryksform i Lovtale over Helena
Normalpris
148,00 DKK
Normalpris
Udsalgspris
148,00 DKK
Stykpris
pr.
Inklusive skat.
Tilgængelighed for afhentning kunne ikke indlæses
Detaljer
Detaljer
Forfatter: Jakob Matthiesen
Format: Hæftet
Sprog: Dansk
ISBN: 9788772897455
Højde: 219 mm
Bredde: 140 mm
Antal sider: 112
Udgivelsesdato:
Gorgias´ bedrag er en bog om en udskældt person i filosofihistorien - den oldgræske sofist Gorgias, der af Platon blev beskrevet som overfladisk og manipulerende. Ved en grundig analyse af Gorgias´ tekst Lovtale over Helena viser Jakob Matthiesen, at Gorgias´ talekunst er mere nuanceret end Platon gav udtryk for.
Gorgias´ lovtale drejer sig om overtalelseskunst på flere planer. Indholdsmæssigt om, hvordan den skønne Helena blev overtalt til at tage til Troja sammen med prins Paris. Denne hændelse blev startskuddet til den trojanske krig. Ikke kun Helena overtales. Hele talen er i sig selv en overtalelse, der skal overbevise tilhørerne om, at Helena var uskyldig, da hun handlede, som hun gjorde.
Jakob Matthiesen afdækker Gorgias´ særlige udtryksform og foreslår betegnelsen ´retfærdigt bedrag´ om Gorgias´ komplekse forførelse af sit publikum. Derved anfægtes et synspunkt, der har rod i Platons kritik af Gorgias. Platon kritiserede først og fremmest Gorgias for at lade indholdet blive overskygget af retorikken og opererer dermed med et skel mellem det retoriske og det filosofiske. Sofisterne selv sondrede imidlertid ikke mellem retorik og filosofi. De mente, de udøvede begge dele. Med en sådan pointe vil Jakob Matthiesen vise, at vores opfattelse af det femte århundredes sofistik er blevet forvrænget af beskrivelser fra det femte århundredes forfattere, i særdeleshed Platon.
Gorgias´ lovtale drejer sig om overtalelseskunst på flere planer. Indholdsmæssigt om, hvordan den skønne Helena blev overtalt til at tage til Troja sammen med prins Paris. Denne hændelse blev startskuddet til den trojanske krig. Ikke kun Helena overtales. Hele talen er i sig selv en overtalelse, der skal overbevise tilhørerne om, at Helena var uskyldig, da hun handlede, som hun gjorde.
Jakob Matthiesen afdækker Gorgias´ særlige udtryksform og foreslår betegnelsen ´retfærdigt bedrag´ om Gorgias´ komplekse forførelse af sit publikum. Derved anfægtes et synspunkt, der har rod i Platons kritik af Gorgias. Platon kritiserede først og fremmest Gorgias for at lade indholdet blive overskygget af retorikken og opererer dermed med et skel mellem det retoriske og det filosofiske. Sofisterne selv sondrede imidlertid ikke mellem retorik og filosofi. De mente, de udøvede begge dele. Med en sådan pointe vil Jakob Matthiesen vise, at vores opfattelse af det femte århundredes sofistik er blevet forvrænget af beskrivelser fra det femte århundredes forfattere, i særdeleshed Platon.